书的前言(yán )中,译(👥)者(🏾)将人(rén )类谈论死亡(😹)和(🆖)谈论性相(🆗)比(💜),并得出两者一致(🅰)的结论。其实不然,食色性也并不是死色(🉐)性也。人在谈(⏹)论(🍧)(lùn )性时(shí(📠) )往往嘴上禁(✒)忌心里(🔏)向往,而(🗳)从来(🦗)不见有人向(🏡)往地谈(tán )论死。西方文人历来比(🧀)较(🏊)开(🏑)放(😌)(fàng )——其(qí )实(♉)不(😩)是开(🍾)(kāi )放只是正(zhèng )常罢了(le )—(👛)—(🔣)两样(🐖)都不讳忌。所以小册子里尽(🥈)是些什(📣)么约翰、什么斯(🃏),中国的(de )只见到一(🖐)个沈(🍦)从文,外加一个译字,使人难(〰)(nán )辨究(🧙)竟(🚻)是沈从文译别人还(hái )是别人译沈从文。总(🍆)的感觉(🍘),中国文人(🎪)太可(🤡)怜。其实,我觉得如此浩大的中国不会缺(🎂)少论死的东西,除了(🎙)恩莱特对(duì )中国文学(💳)(xué )、(📸)哲学(xué )总(zǒng )体的(👦)不了解外,还(hái )包(😉)(bāo )括中(😴)(zhōng )国(💼)文人向来觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔写(🅱)(xiě(😼) )一些也(yě )仿佛(👛)少(🈺)女的日记,只待(👧)夜深人静(🧑)时自己品读,并有理(lǐ ),有理地叫。 韩雪一出空(🚷)间(🌕),就看到(🙁)(dào )一动(🗞)不动的莫,那姿势和她进入(rù )空间时一样(yàng )。 因此肖战看到的,就是(🍖)他刚碰(pèng )到她,她就(jiù )露出(➰)了惊恐的眼神。 乔司宁朝她(🐹)肿(zhǒng )起(🦁)的脚踝看了(🍁)一眼,蹦极? 可(🎾)是现(xiàn )在,千星对申(shēn )望津说(🍣)出这些(xiē )话,虽然表面上听起(👄)来极度不客气(🍹)(qì ),可是事实(shí )上,那代表(biǎ(🛄)o )着她终于(🍱)认可、终(zhōng )于放心可以(🎞)将自己(😙)最好的(😁)朋友,完全地(🥠)交托给(🍗)面前这个男人。 白阮带(dài )着(zhe )口罩(🐀)上楼,对着王晓(xiǎo )静给她(🔌)的(🧓)清(qīng )单,将东(dō(🛂)ng )西一(yī )样样地收拾(shí )好。 春桃,你先回去把家里面的灯燃(✳)上(shàng )吧(💧)。聂远乔吩咐道(dào )。 慕浅(🙀)听(tī(🤭)ng )了,终于(yú )是笑出声来,难得霍先(🗿)生瞧得上(shàng )我(🚉)的身体,那我是(shì )不(🍆)是也应该表表(🌦)态?(💌) 有可能(💅)是弱(ruò )鸡中的(de )鸡霸王(wáng ),所以(yǐ )稍稍好那么一点。